Недавно просмотренные:





Главная -> Скачать курсовые -> Философия -> Эксцентричность человека у Плеснера

Эксцентричность человека у Плеснера

Содержание

Введение

1. Эксцентричность человека у Плеснера и ее современная релевантность

2. Опосредованная непосредственность человеческой природы по Плеснеру и ее современная релевантность

Заключение

Список литературы

Выдержки из текста

Введение

К наиболее интересным для изучения проблемам философской антропологии относится проблема изучения концепции Х.Плеснера (1892, Висбаден – 12 июня 1985, Геттинген) - немецкого философа и социолога, собственно, одного из основателей философской антропологии.

Среди наиболее актуальных аспектов в рамках указанной проблемы можно отметить следующие:

- эксцентричность человека у Плеснера и ее современная релевантность;

- опосредованная непосредственность человеческой природы по Плеснеру и ее современная релевантность.

Цель данной работы – последовательное рассмотрение этих аспектов с опорой на труды Плеснера и научную литературу разных лет.

1. Эксцентричность человека у Плеснера и ее современная релевантность

С точки зрения Плеснера, человек определяется биолого-психическими аспектами и духовными и культурно-научными категориями и объединяет их единый проект человека. Антропология, по мнению Плеснера, не может ограничиваться исследованием человека как личности и как духовного субъекта. Она должна рассматривать весь круг существования и природы в корреляции с личной жизнью.

К слову, корреляция (лат. correlatio – соотношение) - соотношение, взаимное соответствие, взаимозависимость предметов, явлений, понятий, функций. Поэтому, как следует из трудов Плеснера, следует говорить о человеке как о личном жизненном единстве и сущностно сосуществующих с ним слоях наличного бытия.

Во-первых, человек – это живое существо, а потому необходимо выяснить, чем живое существо отличается от неживого. Плеснер выдвигает ряд характеристик живого. Живое существо отличается прежде всего тем, что обладает внутренним и внешним бытием, причем само организует переход туда и обратно. Границей между внутренним и внешним является тело. Будучи живым, тело, с одной стороны, полагает себя (трансцендирует) вовне, с другой стороны, осуществляет интериоризацию. Благодаря этому тело – это не просто граница живой вещи, оно образует некую целостность. Живое существо отличается тем, что его образ (Gestalt) есть целостность. Плеснер развивает натурфилософский анализ живого и вычленяет открытую форму организации растения и закрытую форму организации животного. Уже в животном проявляется факт первичной неудовлетворенности, преодолеваемой через борьбу.

Однако животное не осознает свое бытие. Человека же отличает сознание, превращающее его в субъект. Субъект, по мнению Плеснера, нельзя мыслить как некую готовую величину, некий психофизический топос. Субъект есть только в осуществлении, становлении. И это становление осуществляется через дистанцирование от самого себя: «Хотя, по существу, она [живая вещь] и останется связанной в здесь-и-теперь, переживает и не глядя на себя, захваченная объектами окружающей среды и реакциями собственного бытия, но она способна дистанцироваться от себя, вырыть пропасть между собой и своими переживаниями. Тогда она находится по сю и по ту сторону пропасти, будучи связанной в теле и в душе и одновременно нигде, без места, вне всякой связи в пространстве и времени, и, таким образом, она есть человек» [5, с. 125]. Таким образом, человек одновременно находится в центре своего эмпирического существования и выходит за его пределы (например, когда думает о себе, он глядит на себя как бы со стороны). Это сущностное свойство человека Плеснер называет эксцентричностью. Человек живет по сю и по ту сторону разрыва, как душа (внутренний мир) и как тело (внешний мир) и как психофизически нейтральное единство этих сфер. Такого тройственного индивида Плеснер называет личностью.

Из свойства эксцентричности вытекают две характеристики человека: его бытие утопично, т.е. не в душе и не в теле, а нигде, без места. Когда человек говорит «Я», он имеет в виду не только место, занимаемое телом в пространстве, мысль человек пространственно непривязана и поэтому находится в не-пространстве.

Во-вторых, человек принципиально несамотождественен. Необходимое условие тождества – это единство: где нет единства, не может быть и тождества. Человек, как и материальный мир, делимый до бесконечности, единством не обладает; единство появляется с жизнью, в особенности с духовной жизнью. Философы могут говорить о тождестве организма в том смысле, что его единая жизнь пребывает, несмотря на постоянную смену частиц, образующих организм; где есть жизнь, там есть единство, но в настоящем значении слова еще нет тождества, поскольку жизнь убывает и прибывает, оставаясь неизменной лишь в идее.

То же самое можно сказать и о личности – высшем проявлении жизни и сознания; и в личности лишь предполагается тождество, в действительности же его нет, так как самое содержание личности постоянно меняется. Истинное тождество возможно только в мышлении; правильно образованное понятие имеет вечную ценность независимо от условий времени и пространства, в которых оно мыслится.

Литература

1. Губин В.Д., Некрасова Е.Н. Философская антропология. – М.: Форум, 2008. – 400 с.

2. Гуревич П.С. Философская антропология. – М.: Омега-Л, 2010. – 607 с.

3. История философии. Под. ред. А. С. Колесникова. – С-Пб.: Питер, 2010. – 656 с.

4. Моторина Л.Е. Философская антропология. – М.: Академический проект, 2009. – 270 с.

5. Плеснер Х. Ступени органического и человек // Проблема человека в западной философии. - М., 1988.

6. Петровский М. Книги нашего детства. – Спб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2006. – 424 с.

7. Философская антропология. Человек многомерный Под ред. Лебедева С.А. – М.: Юнити, 2010. – 351 с.

8. Цеканко А.А. Начищенное зеркало прогресса / Реальный бизнес, 2009, № 2, - С. 21.

О работе

Автор: . Показать все работы автора

14842

Цена: 180 рублей. Поставьтеи получите скидку 10%!

Дисциплина: «Философия»

Тема: «Эксцентричность человека у Плеснера»

Тип: «Реферат»

Объем: 33* страницы

Год: 2010

Скачать реферат

Пароль на скачивание файла (получить пароль):

Укажите результаты вычисления:
0 + 5 =

Продажи полностью автоматические. Пароль выдается сразу после завершения процедуры покупки. Для получения пароля на реферат «Эксцентричность человека у Плеснера» произведите оплату.
Внимание!!! Работы могут не соответствовать требованиям к оформлению какого-либо конкретного учебного заведения.
Для получения полноценной курсовой или реферата с вашими требованиями сделайте заказ новой работы.

По всем вопросам обращайтесь по почте procom@mail.ru или вгруппу.

Выберите удобный для Вас способ оплаты

Похожие работы:

 

Комментарии:

Текст сообщения:

Ваше имя:

Ваш e-mail:

Укажите результаты вычисления:

10 - 8 =

Эксцентричность человека у Плеснера - Реферат
Number of Queries: 18, Parse Time: 0.084349870681763, 2016-02-26 06:38:33
www.webmoney.ru